真挚朴实的家训
   家训，又称庭训、庭诰、家范、家诫等，是长辈垂诫子孙后代，用以规范家人行为、处理家庭事务及社会人际关系的言行准则。家训取材广泛，或剪辑经典，或采撷百家，或阐发千人教诲，或总结切身体验，熔炼成文朴义实的精炼语言，堪称治家从学、立身处世的指南胡石予所写《示儿辈书》，正是总结切身体验，熔炼成朴实精炼语言的家训杰作。
    民国十三年(1924年)四月，胡石予念己一生久历困苦之境，乃将倚枕时所思往事略作记述以告儿辈，写成《示儿辈书》一信，长达八页信纸，总计1896字。后来该信由胡叔异装潢成册，末附高吹万、周季藩、邱琼荪、陈子彝四人所书跋语，封面由周季藩题“石予夫子家言示范”八字。
    (一)家训的内容
    《示儿辈书》虽然仅仅1896字，但是却内涵丰富，涵盖了为人处世、修身、齐家等多方面的内容，也有多个方面适应现代。
    一是俭朴。俭朴是中华民族的传统美德，古代就有“克俭于家”的至理名言。胡石予在《示儿辈书》以自己的亲身经历多处提到生活要俭朴。在谈到自己节俭的原因时他说：“犹忆先府君弃养之年之除夕，某商店有未清之债，中夜来索，实已无钱可了。是年余已教读，适某学徒送欠修一元至，急以与之。此亦成就我节俭之一端，当视为佳境也。”他在节俭上也处处以身作则，“近通行人力车，往往仍徒步到车站，或从车站步行到校，坐车时亦寥寥可数也，自奉俭薄，至今不变素志，盖少时穷窘之状，未敢一日忘也。”胡石予就是这样位知行合一的榜样，他的家训为我们立身处世提供了智慧。
    二是勤劳。勤劳是中华民族的传统美德。对于一个人来说，无论是修身、齐家还是治国，勤劳最重要。有句古语说：“克勤于邦”。因此，胡石予说：“尔母以针黹佐家用，恒篝火至夜分。”这句话是以妻子的勤劳为儿辈树立榜样。
    三是和谐。和谐是社会主义核心价值观之一，我国目前提出要建设和谐社会的目标。胡石予《示儿辈书》提出：“惟对于贫苦亲邻，与夫农佃之家，则待之从宽，以曾处艰宭境地，弥知他人之难也。尔辈宜细思之，自奉不当厚，而待人不可薄。今多相反者，世所以不易平欤。”通过恤贫助困、宽厚待人等来构建和谐社会，这是胡石予先生建设和谐人际关系的思想。
    四是读书。胡石予先生对于读书提出了自己特有的看法。他说“见李氏兄弟，外出从名师，文字书法，骏骎日进，私心痛愧，即亦自厉，同考书院，幸不落后。”从中，我们可以发现胡石予先生认为读书要凭借自身努力，自己刻苦学习可以克服外在不利条件。
   (二)家训的特点
    一是真实性。胡石予先生在写作《示儿辈书》的时候，用朴实的语言把自己真实的经历写出来，感情真挚，虽然没有华丽的文采，却非常能感动人心。他的儿子胡昌治每次读到他的《示儿辈书》，不禁感泣。笔者在读到《示儿辈书》的时候，也深受感动。一篇好的家训，就在于有深厚的穿透力，能在不知不觉中让儿孙辈接受，而不是空洞的说教。
    二是实践性。胡石予所提出家训来源于生活经验，每项要求都有可操作性，指导人们如何做人，如何生活，特别容易实践于生活之中。《示儿辈书》的实践性，最突出地表现在日常生活方面。例如“太仓达我镇十二里，恒徒步往来。以今言之，所需至微，然从未向人开口移借，耻为人厌薄也，因是益不敢妄费。”这句话是普通人也能做得到。又如“余少时即断绝水早烟，因先府君临殁遗戒，勿吸鸦片。故并水旱烟亦屏除之。尝醉酒，后即痛戒。又嗜茶，今常饮水。”这句话也普通人也能做到。其他的例子还很多，恕不一一列举。